Mit Windlobbyist Ario und dem Hallo-gehts-noch-Schild am Musikwagen

Ich war gestern auf einer großartigen Demo gegen Atomkraft. Bis ungefähr 16 Uhr hielt ich mich an der Reinhardtstraße auf, denn ich war Teil des taz-Ticker-Teams und war für da eingeteilt. Da hatte ich echt Glück, denn in der Reinhardtstraße befindet sich auch das Thomas-Dehler-Haus – die FDP-Bundesgeschäftsstelle. Die sah, nachdem die Demo vorbeigezogen war, so aus

Das FDP-Mitmachzentrum ernst genommen

Gereinigt wurde das FDP-Gebäude übrigens von Polizisten. “Zu unseren originären Aufgaben gehört das eigentlich nicht”, sagte einer. Aber es war “Anweisung von oben”. (Zitat aus dem taz-Ticker, danke Gereon für’s Einsammeln!) Ein schönes Zitat zur FDP findet sich im sehr klickenswerten Video im Spiegel-Online-Artikel “Jetzt entsteht etwas Neues”: “4,9 Prozent – nie mehr ins Parlament!”

Nach der Arbeit: Freizeit. Die verbrachte ich am Bachstelzen-Wagen, ein Statement der Berliner Feierszene und der Fusion Crew gegen Atomkraft. Die Bachstelzen haben angekündigt, an den Castor-Protesten teilzunehmen.

Viele Argumente gegen Atomkraft wurden auf der Hauptbühne genannt.

“Wer so regiert, der muss damit rechnen, dass der Konflikt um die Atomkraft ab jetzt auf der Straße ausgetragen wird!” (Luise Neumann-Cosel)

Ein Highlight auch die Besetzung der Reichstagstreppe durch Anti-Atom-Aktivist/innen: zahlreiche Anti-Atom-Sonnen lachten in Richtung der ebenfalls geenterten Wiese vor dem Parlamentsgebäude. Fahnen von attac, von Parteien und der Antifa – ein großartiges Bild, diese spontane Treppen-Blockade.

Friedliche Treppen-Blockade

Ist auch im Hintergrund der “Postkarte nach Gorleben” zu sehen.

Das macht alles Hunger auf mehr. Als erstes auf die Proteste gegen den Castor-Transport, der sehr wahrscheinlich am ersten Novemberwochenende stattfinden wird. Und auf noch ganz andere Aktionen gegen Atomkraft. Meine immer noch allerliebste ist ja die Lebenslaute-Aktion vom August 2009. A-Moll statt A-Müll – eine musikalische Inspektion der Endlagerbaustelle in Gorleben. graswurzel.tv war dabei:

• Treppenblockade – Kreuzberg49/CC-BY-ND
• Thomas-Dehler-Haus – Jusos Hildesheim
• Postkarte nach Gorleben – ٢۹ Karo the Rölchen ٢۹

Schon allein, um mit den Kameraaufbauten durch Berlin zu fahren und die Reaktionen der Leute zu beobachten, hat sich Bubble Streetview gelohnt.

Aber auch die Aktion selbst war erfolgreich und hat Spaß gemacht. Unsere Orga hatten wir ja nahezu komplett via Chat abgewickelt und das hat wirklich alles geklappt wie geplant. Laut @mspro nicht nur die schönste und lustigste (Danke dafür), sondern auch die missverständlichste Aktion bei der Demonstration, wurde sie von erstaunlich vielen Leuten dann doch gemocht.

Bubble Auto, Ilse Aigner.

Neben dem CCC mit seinem Aufruf zur Demonstration hat auch Amnesty International mit ihrer Kampagne “Mehr Verantwortung bei der Polizei” den Polizeiübergriff vom vergangenen Jahr nochmal ins Gedächtnis gerufen und großartig war wohl auch die Szene, als “50 Leute” Polizisten, die in die Demo eindrangen, “zurückfilmten”. (Ich war leider nicht dabei). So passte es dann ganz gut ins Bild, dass der QR-Code auf unserem Auto auf “Prügel Streetview” hinwies – und im RBB wiederum ist auch die richtige Botschaft angekommen.

Klick: Polizeigewalt und Schaumschlägerei.

Also allet super mit der Aktion! War eine Facette der in diesem Jahr kleinen, aber feinen – vielfältig, bunt, differenziert (bis auf die seltsamen 9/11-Verschwörer) – Freiheit-statt-Angst-Demo. Danke an alle, die diskutiert, geholfen, Geld ausgegeben (Gesamtkosten der Aktion: ca. 100 Euro) und Feedback gegeben haben!

Streetview-Aufbauten, gespiegelt.

• Bubble Streetview – die Aktion.
• Schöne Flickr-Diashow (“die interessantesten” Inhalte zur Demo).
• RBB-Abendschau – Bericht über die Demonstration “Freiheit statt Angst”.

• Bubble Auto: Daniel Schultz
• QR-Code: Anne Roth/CC-BY-SA-NC
• Brille mit Spiegelung: Matthias Rampke

Länger hab ich mich nicht für die neueren Lieder der Elektropunk-Band Egotronic interessiert. Das ist seit gestern anders: Egotronic waren nämlich gestern in Bielefeld, wie ich über Twitter herausfand. Angekündigt wurde der Auftritt übrigens mit diesem niedlichen Poster:

Cover des aktuellen Albums, als Katze verkleidet

Vor dem Auftritt war Torsun von Egotronic zusammen mit jemand von der Band Frittenbude und noch anderen Menschen im Bielefelder Hochschulradio Hertz 87,9 zu Gast und erzählten viele interessante Dinge zu ihrer Sommertour, ihrem gemeinsamen Label Audiolith und zur Geschichte (hoffentlich gibt es einen Podcast). In der Sendung wurde ein Lied vom aktuellen Egotronic-Album “Ausflug mit Freunden”, nämlich “Toleranz”, gespielt.

Klar, inhaltlich fundiert und vielschichtig, mit Szenebezug und kompromisslos – “Toleranz” ist ein großartiger Song.

Sicher, auch “Raven gegen Deutschland” hat seine Qualität und ich kann nicht sagen, dass ich es nicht häufig gespielt oder dazu nicht gern getanzt hätte. “Raven gegen Deutschland” verbindet ausgelassene Feierei mit einer einfachen politischen Botschaft, es stiftet (politische) Identität. Ähnliches gilt für “Ten German Bombers”, das während der Fußballl-WM 2006 ein Hit war, unter anderem bei englischen Fußballfans.

Mangelnde Kritik an “Identität” und an Massenbewegungen müssen sich Egotronic nicht vorwerfen lassen. Torsun beschrieb Musik bei der Bundeszentrale für politische Bildung mal als “faschistisch” und stellte überdies die These in den Raum, dass er nicht “an das Konzept Protestsong” glaube, es für ihn keine “linke und rechte Musik” geben könne, wie es auch generell kein linkes Produkt geben könne.

Ganz schön agitatorisch fühlte ich mich in der Tat beim Auflegen, zum Beispiel auf Grünen-Parteitagen. Man macht Musik an und, wenn man nicht zu arge Fehler macht, schreien die Leute und freuen sich – So einfach ist das! Mit großer Freude spielte ich da auch Egotronic, gern “Raven gegen Deutschland” und natürlich *kreisch* – “Die Partei”.

“Die Partei” – hier in einer Live-Version (MP3, 2,9 MB) mit einem auf das Intro gesprochenen Text “Man hört hier … leichte Kosovo-Krieg-Attacken … wir haben dazu auch eine Tanzeinlage einstudiert … “. Dazu passt gut das Lied “1999 – Jubel Trubel Discokugel” von der ebenfalls bei Audiolith angesiedelten Schweizer “Ravepunk”-Band Saalschutz. Einige Sequenzen in dem Musikvideo (direkt nach einer Anti-Atom-Demonstration werden Kriegsbilder gezeigt) sind wohl als (antideutsche) Kritik an den Grünen, die ja kurz nach ihrem Eintritt in die rot-grüne Bundesregierung den Kosovo-Krieg mitgetragen haben, zu deuten.

Noch einmal zurück zu “Die Partei”. Dieses Lied zählt zu den ersten Egotronic-Liedern, die ich hörte. Ein Freund wollte mir im Jahr 2005 Egotronic näherbringen und zeigte mir deren damalige Webseite, die in einer schönen Computerspielästhetik gehalten war. 2006 sah sie dann so aus:

letzte aktualisierung: 12.03.06

Diese Version der Egotronic-Webseite aus dem Jahr 2006 ist bei der Wayback-Machine noch zu finden – darunter einige Soundfiles von damals.

Vom Zak-McKrackenhaften dieser Zeit erzählt auch dieses Video. (Im Übrigen das allererste überhaupt, und es wird in ihm “viel geraucht”.)

Bei einem Konzert im Festsaal Kreuzberg, ich glaube, es war Ende 2008, hatte ich mich mal ganz kulturpessimistisch über die Songauswahl beschwert. Es würden “nur noch die Lieder von dem neuen Album” gespielt. Wann käme endlich “Exportschlager Leitkultur”? War Egotronic gar im Mainstream angekommen?

Groszer Test: Bist du antideutsch?

Im deutschen Mainstream wird Egotronic wohl kaum ankommen und man sollte ja nun auch nicht fordern, dass Künstler nicht ihrer Sache auch beruflich, sprich mit einem angemessenen Einkommen, nachgehen dürfen. Im Übrigen scheint man beim Audiolith-Label recht fortschrittliche Einstellungen zu Geschäftsmodellen in digitalen und vernetzten Zeiten zu haben, wie dieses Spiegel-Online-Interview mit Audiolith-Gründer Lars Lewerenz vermuten lässt.

Spannend hierzu auch der Netzpolitik-Podcast ogg | mp3 mit Lars Lewerenz.

Ich selbst warte nun das nächste Egotronic-Konzert ab, wo ich mir vielleicht wieder ein T-Shirt kaufen werde, auf jeden Fall aber auch in der Masse der Antifa-Kids ein wenig hüpfen werde. Man braucht ja nicht immer so einen Luxus-Tanzplatz wie damals im Eel Pie …

Feiern ohne Feuerleiter

… alles wird gut. Es wird Winter, man geht wieder in Clubs – und dann bestimmt wieder auch mal zu Egotronic-Konzerten. Selbst wenn “Exportschlager Leitkultur” nicht gespielt wird. “Toleranz” ist eine gute Ersatzdroge. Und hier ist der Originalstoff.

Du hast eine Egotronic-Geschichte zu erzählen? Dann beteilige dich beim Call for Egotronic-Storys. Mehr weiß Daniel Kulla

Begegnungen mit Egotronic, was ihr mal bei Konzerten erlebt habt oder davor oder danach, euer ganz persönlicher dreckiger Tratsch, richtige Argumente, Analyse und Kritik, Träume und Rauschassoziationen, kurz: Dinge, die ihr gern über Egotronic im Buch lesen würdet. Schwerpunkt und Erzählzeit des Buches ist das Jahr 2007, die Zeit vorher soll in Rückblenden vorkommen, alles seitdem wird eher weniger eine Rolle spielen. Wer sich etwas Zeit nehmen mag: was noch bis Ende September eintrudelt, werden wir noch berücksichtigen können.

Bild Eel Pie: classless

Dass knapp ein Jahr nach meinem Start bei der taz das Video der Woche (diese Woche: Monty-Python-Remix zu Google) von der Leserbriefredaktion über die hausinterne Mailingliste vorgeschlagen würde, ich den Print-Anteaser-Kasten hierzu machen würde, unser Praktikant Philipp den Artikel “Das Second Life of Brian” schreiben – was eigentlich ich tun wollte, dann kam aber der Kommentar über Youtube dazwischen und außerdem war ich plötzlich CvD, ich gab das also schon morgens ab – der Artikel dann in der Online-Redaktion redigiert würde und wir überdies am Ende des Tages noch eine top aussehende Webseite haben würden … also, wer hätte das gedacht – aber wunderbar.

Und das, nebenbei gesagt, nach einer klasse internen und externen Debatte über Google Streetview.

P.S. Die kleine Befürchtung bleibt, dass das Video am Ende von Google selbst ins Internet gebracht wurde.

Kommendes Wochenende werde ich drei Stunden Workshop beim BUMS*-Seminar der Grünen Jugend Niedersachsen gestalten. Thema werden familienrechtliche Institute sein, die Ehe, die “Eingetragene Lebenspartnerschaft” und die Ideen zum Familienvertrag.

Ich war weder über den Titel noch über den Untertitel *Beziehungen, Unanständigkeit, Macht und Sexualität informiert, sondern hatte lediglich erst zu einer Podiumsdiskussion im oben genannten Themenzuschnitt, dann, variiert, zur Gestaltung eines Workshops zugesagt.

Deswegen war ich auch überrascht, als ich vorgestern eine E-Mail von einem Spiegel-Online-Redakteur bekam, der sich für das Seminar interessierte. Ich will nicht wissen, was der für eine reißerische Geschichte schreiben wollte. Nun kommt er aber doch nicht.

Jetzt. Community-Power: Habt ihr noch Ideen, was ich dort veranstalten könnte? Ich dachte an einen Folienvortrag mit Diskussion. In dem Vortrag werde ich die unterschiedlichen familienrechtlichen Institute vorstellen, ein paar Zahlen zu Kindern in “Patchwork”-Beziehungen nennen (jenseits der klassischen Ehe), weiterhin die Linie der grünen Bundestagsfraktion beleuchten (Ehegattensplitting kappen anstatt abschaffen) und auch einen Blick in die Geschichte und in andere Länder wagen. Ansonsten würde ich mir noch ein paar pädagogische Spiele zum Thema ausdenken/herbeirecherchieren.

Heute habe ich zwei Artikel geschrieben. Einen Bericht über Netzneutralitäts-Debatten in Deutschland und einen Kommentar zu den “Pixel-Politikern”. Hintergrund für die Pixel-Politiker war ein Spiegel Online Artikel. Mir ist schon klar, dass der ungefähr so entstand.

ring ring ring

Journalist/in: “Guten Tag, hier ist Spiegel Online. Würden Sie gegen Google Streetview Widerspruch einlegen?”

Politiker/in: “Natürlich!”

Empfehlenswert am heutigen Tag auch noch Der unsichtbare Zweite von Daniel Schulz zur Google-Steetview-Debatte, die das Thema “Google und Netzneutralität” überlagert. Vorgestern, anlässlich der Nachricht vom Streetview-Start in 20 deutschen Städten, schrieb ich Ein Grund zur Freude.

• Netzneutralität in Deutschland bedroht
• Die Pixel-Politiker
• Der unsichtbare Zweite
• Ein Grund zur Freude

Kürzlich schrieb ich auf taz online den Beitrag “Schwarzer schlägt zu“. Mein Anlass war ein Artikel auf Schwarzers Website, wo sie sich über eine E-Mail von Jörg Kachelmann lustig machte und Kachelmanns Sexualpraktiken in eine Reihe mit Vergewaltigung stellte. Mir erschien dies als unangemessene Vermischung, zudem bin ich der Meinung, dass in dieser Debatte zu viel vorverurteilt wird. Dabei sollte doch ein Richter oder eine Richterin klären, ob Kachelmann schuldig ist – vorher sollte er, so wie es in einem Rechtsstaat üblich ist, als unschuldig gelten.

Was ich in dem Beitrag falsch gemacht habe: ich rekurrierte auf Schwarzers Alter. Das war unfair, dumm und ich hätte das so nicht stehenlassen sollen.

Mir ging es in dem Beitrag nicht vordergründig um mehr Toleranz für BDSM-Sex. Vielmehr ist er aus einem dumpfen Unbehagen gewachsen. Ich habe das Gefühl, dass Feministinnen wie Schwarzer das Problem der Ungleichheit von Frauen und Männern viel zu sehr gesamtsystemisch betrachten. Das ist aus meiner Sicht weder sinnvoll noch realistisch. Schon früher, als ich noch aktiv Frauenpolitik machte, wunderte mich diese Sichtweise insbesondere mit Blick auf den Kapitalismus und ich kritisierte solche Herangehensweisen schon damals.

Jetzt wunderte ich mich über den feministischen Blick auf Justiz. Natürlich ist es richtig, dass einige Gesetze Frauen indirekt benachteiligen. Natürlich ist es richtig, dass Frauen körperlich schwächer als Männer sind, was Auswirkungen auf Straftaten hat. Aber ich sehe es nicht, dass der gesamte Justizapparat direkt Frauen benachteiligt.

Ich habe in der Diskussion mit den Aktivist/innen vom “Mädchenblog” noch einmal den Begriff der “Definitionsmacht” erlernt. Und den finde ich sehr, sehr gruselig. Wenn ich das richtig verstehe, bedeutet das, dass “kein Gericht der Welt entscheiden kann, ob es eine Vergewaltigung war, sondern nur die Frau”. Für mich bedeutet das, dass es abstrakte Kriterien nicht geben soll.

Es mag ja richtig sein, dass man nicht alles mit Gesetzen regeln kann. Und dass der Begriff der “Definitionsmacht” auch seinen Sinn hat an gewissen Stellen. Aber wie man damit umgeht, wenn jemand “Ja” sagt und “Nein” meint, das wurde mir nicht erklärt. Alles hat da mindestens zwei Seiten.

Im Übrigen habe ich auch schon einmal einen Vergewaltigungsvorwurf erhoben. Erst nachdem ich mich kürzlich länger mit solchen Debatten befasste, habe ich mich bei dem armen Mann entschuldigt. Das war nämlich ganz schön unfair von mir.

Ich will überhaupt nicht ein gesellschaftliches Klima, in dem sich Vergewaltigungsopfer nicht mehr trauen, sich zu äußern. Aber ich wünsche mir, dass es abstrakte Kriterien gibt und keine subjektiven. Und das wollen Schwarzer, das mädchenblog und andere offenbar nicht. In einer solchen Welt des Subjektiven, des Relativistischen möchte ich nicht leben. Und ich glaube auch nicht, dass aus solchen Sichtweisen wirklicher politischer Fortschritt in der Frauenpolitik kommen wird.

Zum Weiterlesen

• Süddeutsche: Mörder und Monster
• Zeit: Bizarre Praktiken
• Strafgesetzbuch § 177: Sexuelle Nötigung; Vergewaltigung

Die Hanfparade 2010 war wirklich ein Highlight. Am Ende haben wir ziemlich viele Stunden an einem ziemlich schönen Techno-Wagen getanzt. Zu Beginn (Foto) war es noch leer, im Laufe der Zeit wurde das da aber eine richtige tolle Techno-Party an einer schicken Location.

Raven am Reichstag

Weiteres gibt es auch noch zu berichten, das später. Hier erstmal die Meldung der Polizei zur Hanfparade.

Für taz online habe ich heute einen Kommentar zu Schwarzers “Post an Kachelmann” geschrieben. Die Verdienste Schwarzers in Paris mögen unbestritten sein, großartig natürlich auch die Gründung der Emma. Ich habe allerdings seit längerem ein Problem mit Schwarzers autoritärer Art.

Was allerdings unter der Gürtellinie war: Der Verweis auf Schwarzers Alter. Das ziehe ich zurück. Ansonsten bleibe ich bei meiner Argumentation.

Andere Meinungen gern in den Kommentaren. Ich bin gespannt, welche Beleidigungen folgen werden. Der bisherige Knaller in meinem Leben war “die denkt eh nur an Sex” (ich interpretiere dies als “ist mit den Männern im Bett”).

Ach ja, wer noch mehr (aktuell) Unterirdisches von Schwarzer lesen will: “Parade der Liebe” (zur Love-Parade: “Unter den 21 Toten sind acht Männer und dreizehn Frauen.”) Ein weiterer Tiefpunkt aus meiner Sicht auch der FAZ-Text zu Burma.

Vergangenen Sonnabend, gegen Nachmittag, entdeckte ich, dass meine Mutter mich zweimal angerufen hatte. Und ich hatte eine SMS.

Du bist sicher in Duisburg. Bitte melde dich!

Solche SMS oder Anrufe von Mama haben in meinem Bekanntenkreis viele bekommen. Ich beantwortete die SMS mit “nicht mein Stil”. Dann schauten wir ARD-Brennpunkt. Der Brennpunkt setzte sich mit dem Unglück bei der Love-Parade, die am Sonnabend in Duisburg stattfand, auseinander.

Danach ging ich früh ins Bett, denn ich wollte am kommenden Tag um fünf aufstehen. Nicht etwa, um mit dem ICE zu einer Veranstaltung in eine andere Großstadt zu fahren, so wie ich es aus meinen Funktionärszeiten gewöhnt bin. Sondern: Ich stieg in einen Regionalexpress, um einen Tag nachhaltig zu Techno-Musik zu feiern. Nicht auf der Love-Parade, sondern woanders.

Das ist Techno. Landpartey.

Mitnichten bedeutet Techno prinzipiell “Großveranstaltung” “Bum Bum Bum” und “zentralistisch auf den DJ ausgerichtet”. Es gibt unterschiedliche Szenen, die unterschiedlich feiern, und das ist auch okay so. Es gibt Ballermann wie bei der Love-Parade und die Anti-Love-Parade – natürlich in Berlin – namens “Fuckparade”, es gibt verspielte Veranstaltungen mit einer Schnitzeljagd bei der Anreise – und selbst Nazis tanzen zu (Nazi-)Techno und nehmen Drogen. Gibt’s alles.

Ich selbst bevorzuge Veranstaltungen unter freiem Himmel, in schönen Kiefernwäldern oder am Strand. Es ist mir auch wichtig, genug Platz zum Tanzen zu haben. Und: die Art und Weise des Tanzens. In meiner Szene tanzt man eher individuell, weniger nach vorn gerichtet zum DJ, sondern im Freundeskreis oder allein. Irgendwo, in einem Zeitungs–Artikel, schrieb jemand schon so etwas zum Tanzstil.

In dem Artikel stand auch etwas schönes in Richtung “Techno ist Post-Pop”, was ich sympathisch fand. Der Sound ist vergleichsweise wichtiger als die Künstler-Persönlichkeit (das hat wohl auch etwas mit der Remix- und Sampling-Kultur zu tun), es geht mehr um die Kunst als ums Genie – wenngleich einige DJs große Namen haben und Fangemeinden.

Vielleicht noch eine Betrachtung zur Zeit: Da Techno-Parties im Normalfall zumindest 12 Stunden, oder auch wesentlich länger, andauern, kann man es so sehen, dass alle Besucher in ihrer eigenen Zeitzone sind. Die Geschichte von der frühmorgendlichen Anreise illustriert dies. Schon während der Fahrradtour (es mussten vom Bahnhof 15 Kilometer durch die Pampa Brandenburgs zurückgelegt werden) kamen uns Fußgänger entgegen, die offensichtlich von genau der Party kamen, zu der wir unterwegs waren.

Techno ist relevant, es ist vielfältig und es gibt unterschiedliche Szenen, die diese Musik in unterschiedlichen Variationen genießen. Infos bei Wikipedia (Techno | Technoszene | Remix).

Ob die Love-Parade jetzt, nachdem sie “ins Ruhrgebiet verkauft” wurde und nachdem es zu dem schlimmen Unglück kam, “tot” ist oder doch nicht, wird man sehen. Ich fände das schade für ihre Fans, kam das Unglück doch zustande, weil da Kommunalpolitiker überfordert mit der Planung einer Großveranstaltung waren.

Erfreulich, dass das in den Medien bislang so rüberkommt. Es gab nur einige wenige Spinner, die die Gelegenheit nutzten, gegen die moderne Gesellschaft und gegen Drogenkonsum zu hetzen. Ich hätte anderes erwartet.

Weiterlesen

• Segmentierung als Grundlage kultureller Praxis: Eine Untersuchung der Musikkultur Techno
  (Cornelius Schlicke, 2000)
• Der endlose Rhythmus: Die Techno-Kultur (Wolfgang Sterneck, 1998)
• Identitätsformation und Diskurstyp in der Techno-Kultur – Aus der Perspekive der Poststrukturalismus-Debatte (anonym veröffentlichte Magisterarbeit, 1998)